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éÅùÑ áÌÄëÀìÈìÈï ùÑÈìåÉùÑ îÄöÀååÉú--àÇçÇú îÄöÀåÇú òÂùÒÅä, åÌùÑÀúÌÇéÄí îÄöÀååÉú ìÉà úÇòÂùÒÆä; åÀæÆä äåÌà ôÌÀøÈèÈï: (à) ìÀùÑÇìÌÇí äÇîÌåÉòÅì àÂùÑÆø çÈèÈà áÌÀúåÉñÆôÆú çÉîÆùÑ åÀ÷ÈøÀáÌÈï, åÀæÆä äåÌà ãÌÄéï äÇîÌåÉòÅì; (á) ùÑÆìÌÉà ìÇòÂáÉã áÌÇ÷ÌÃãÈùÑÄéí; (â) ùÑÆìÌÉà ìÈâÉæ ÷ÃãÈùÑÄéí.
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Incluyen tres preceptos, uno positivo y dos negativos,
a saber: (1)
que quien transgreda beneficiándose de tales cosas deba pagar su valor más un quinto y presentar una ofrenda, siendo tal la ley de quien se beneficia de tales cosas; (2)
que no se labore con los “qodashim”; (3)
que no se esquile a los “qodashim”.
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