|
02
Parachá setumá tem três formas: se terminar
no meio da linha, deixa espaço conforme a medida, principiando
a escrita no final da [mesma] linha a porção fechada,
deixando o espaço vazio no meio [entre as duas], como esta forma:
(aperte):
Por fim, porção aberta, sempre será
seu princípio no começo da linha, e porção fechada,
sempre no meio da linha.
03 Um rolo da Torá que não
haja sido corrigido
no que concerne a
"malê" e
"ĥasser", o escrito pode ser consertado,
como esclarecemos. Mas se errara no
pertinente aos espaços entre
os trechos, escrevendo a parachá
aberta como fechada,
ou que interrompera a escrita no espaço,
deixando livre o local no qual não
há parachá, ou escrevera normalmente
sem interrupção no lugar
onde deveria deixar espaço vazio
na sequência da parachá,
ou mudou o formato dos cânticos, tornou o escrito
passul, e não há como consertar,
senão eximindo toda a página na qual cometera o erro.
04 Por haver percebido grande confusão nos
sefarim que vi no que concerne a estas cousas,
bem como os
ba'alê ha-messorôt que escrevem, publicam e ensinam
acerca da
"setumôt" e "petuĥôt", em suas discussões acerca
destes pormenores, segundo as discussões que
encontram-se nos livros, cada qual segundo o livro no qual se firma para tomar sua posição,
achei por bem escrever aqui [a lista de] todas as
porções da Torá que são
fechadas ou abertas, bem como a forma dos cânticos,
para que por intermédio delas possam ser consertados todos os
sefarim, e possam ser utilizadas para a correção através delas
[de novos sefarim a serem escritos].
05 Quanto ao sêfer Torá sobre o qual nos firmamos [para fazer esta lista],
é o famoso sêfer do Egito, que conta com os vinte e quatro livros,
que encontrava-se em Jerusalém desde há muitos anos, para uso específico
destinado à correção dos corregidores, sobre o qual todos
apoiam-se, por haver sido corregido por ben-Acher, verificando-o por muitos anos,
corrigindo através dele toda cópia. Nele apoiei-me para escrever
o meu próprio sêfer Torá, segundo a halakhá
que nele se faz revelar.
יהי רקיע, יקוו המים, יהי מארת, ישרצו המים,
תוצא הארץ, ויכלו, אלה תולדות השמים
אל האשה אמר, ולאדם אמר
ויאמר ה' אלהים
והאדם ידע, זה ספר, ויחי שת, ויחי אנוש, ויחי קינן, ויחי מהללאל,
ויחי ירד, ויחי חנוך, ויחי מתושלח, ויחי למך, ויחי נח
וירא ה', אלה תולדת נח
ויאמר אלהים לנח, וידבר אלהים אל נח, ויאמר אלהים אל נח
ויהיו בני נח, ואלה תולדת בני נח
וכנען ילד, ולשם ילד
ויהי כל הארץ, אלה תולדת שם
וארפכשד חי, ושלח חי, ויחי עבר, ויחי פלג,
ויחי רעו, ויחי שרוג, ויחי נחור, ויחי תרח
ויאמר ה' אל אברם, ויהי רעב, ויהי בימי אמרפל
אחר הדברים, ושרי אשת אברם, ויהי אברם, ויאמר אלהים אל אברהם
וירא אליו
ויסע משם, וה' פקד
ויהי בעת ההוא, ויהי אחר,
ויהי אחרי הדברים, ויהיו חיי שרה
ואברהם זקן
ויהי עשו, ויהי כי זקן יצחק, ויצא יעקב
וישלח יעקב
ויבא יעקב, ותצא דינה
ויאמר אלהים, וירא אלהים, ויהיו בני יעקב, ואלה תלדות עשו
אלה בני שעיר
ואלה המלכים, וישב יעקב, ויהי בעת
ויוסף הורד מצרימה,
ויהי אחר הדברים, ויהי מקץ
ויגש אליו, ואלה שמות, ואת יהודה
ויהי אחרי הדברים, ויקרא יעקב,
שמעון ולוי, יהודה, זבולן, יששכר
דן, גד, מאשר, נפתלי, בן פרת יוסף,
בנימין
Total das porções abertas: quarenta e três.
ויקם מלך חדש, וילך איש, ויהי בימים הרבים
ומשה היה רעה
וילך משה, ויאמר ה' אל אהרן,
וידבר אלהים אל משה
וידבר ה' אל משה, וידבר ה' אל משה ואל אהרן,
אלה ראשי בית אבתם, וידבר ה' אל משה,
ויאמר ה' אל משה ראה נתתיך,
ויאמר ה' אל משה ואל אהרן
ויאמר ה' אל משה כבד, ויאמר ה' אל משה אמר אל אהרן
ויאמר ה' אל משה בא
ויאמר ה' אל משה אמר אל אהרן, ויאמר ה' אל משה השכם
- ambas são fechadas.
ויאמר ה' אל משה בא אל פרעה,
ויאמר ה' אל משה ואל אהרן
ויאמר ה' אל משה השכם
ויאמר ה' אל משה,
ויאמר ה' אל משה בא אל פרעה
ויאמר ה' אל משה נטה ידך
ויאמר . . . ויהי חשך,
ויאמר . . . עוד נגע אחד
ויאמר משה,
ויאמר ה' אל משה, ויאמר ה' אל משה ואל אהרן
ויקרא משה
ויהי בחצי הלילה
ויסעו בני ישראל,
ויאמר ה' אל משה ואהרן
ויהי בעצם
וידבר . . . קדש לי, והיה כי יביאך
ויהי בשלח
וידבר ה' . . . וישבו ויחנו,
ויאמר ה' אל משה מה תצעק,
ויאמר ה' נטה את ידך, אז ישיר משה,
ותקח מרים
ויסע משה,
ויבאו אילמה, ויאמר ה' אל משה הנני ממטיר
- as três são fechadas.
וידבר ה' אל משה
ויאמר ה' אל משה
ויסעו כל עדת,
ויבא עמלק, ויאמר ה' אל משה כתב,
וישמע יתרו, בחדש השלישי
וידבר אלהים את כל הדברים, אנכי,
לא תשא
זכור
כבד
לא תרצח, לא תנאף, לא תגנב, לא תענה,
לא תחמד, לא תחמד
וכל העם
ויאמר ה' אל משה
ואלה המשפטים
וכי ימכר, מכה איש, וכי יזד, ומכה אביו
וגנב איש, ומקלל אביו, וכי יריבן, וכי יכה איש
וכי ינצו אנשים, וכי יכה איש
והן עשר; וכי יגח שור
וכי יפתח, וכי יגף, כי יגנב איש
כי יבער איש, כי תצא אש, כי יתן, כי יתן איש,
וכי ישאל
וכי יפתה, מכשפה, זבח לאלהים
אם כסף
אלהים לא תקלל, לא תשא, כי תפגע
הנה אנכי
לא תהיה משכלה
ואל משה אמר
ויאמר ה'
וידבר ה'
ועשו ארון
ועשית שלחן, ועשית מנרת
ואת המשכן
ועשית את הקרשים
ועשית פרכת,
ועשית את המזבח, ועשית את חצר המשכן,
ואתה תצוה, ואתה הקרב
ועשו את האפד
ועשית משבצת, ועשית חשן,
ועשית את מעיל, ועשית ציץ, וזה הדבר, וזה אשר תעשה,
ועשית מזבח, וידבר דכי תשא,
וידבר דועשית כיור, וידבר דבשמים
ויאמר דקח לך סמים, וידבר דראה קראתי,
ויאמר ה'
ויתן אל משה
וידבר דלך רד, ויפן וירד
וידבר דלך עלה
ויאמר משה, ויאמר ה' אל משה, ויאמר ה' אל משה פסל,
ויאמר ה' אל משה כתב
ויקהל משה
ויאמר משה, ויאמר משה אל בני ישראל
ויעשו כל חכם לב
סתומה; ויעש יריעת
ויעש את הקרשים
ויעש בצלאל,
ויעש את השלחן,
ויעש את המנרה,
ויעש את מזבח הקטרת
ויעש את מזבח העלה, ויעש את הכיור,
ויעש את החצר, אלה פקודי, כל הזהב
ויעש את האפד
ויעשו את אבני
ויעש את החשן, ויעש את מעיל
ויעשו את הכתנת שש, ויעשו את ציץ, ותכל
ויביאו את המשכן, וידבר דביום החדש
ויהי בחדש הראשון, ויקח,
ויתן את השלחן, וישם את המנרה, וישם את מזבח,
וישם את מסך, וישם את הכיר, ויקם את החצר
ויכס הענן
Total das porções abertas sessenta e nove,
e as fechadas, noventa e cinco. Total:
cento sessenta e quatro porções
[no livro Chemôt].
ואם מן הצאן
ואם מן העוף
ונפש כי תקריב, וכי תקרב,
ואם מנחה על המחבת, ואם מנחת מרחשת,
ואם תקריב
ואם זבח, ואם מן הצאן, ואם עז, וידבר,
ואם כל עדת, אשר נשיא, ואם נפש, ואם כבש,
ונפש כי תחטא
ואם לא תשיג,
וידבר ה'
ואם נפש,
וידבר דנפש, וידבר דצו
וזאת תורת
וידבר דזה קרבן,
וידבר דדבר אל אהרן, וזאת תורת האשם,
וזאת תורת זבח, וידבר דדבר אל בני ישראל,
וידבר דקח את אהרן
ויהי ביום השמיני
וידבר ה' אל אהרן,
וידבר משה, וידבר ה' אל משה
וזה לכם, וכי ימות
וידבר דאשה כי תזריע, וידבר דאדם כי יהיה,
נגע צרעת, ובשר
או בשר
ואיש או אשה
ואיש או אשה כי יהיה בעור בשרם,
ואיש כי ימרט, והבגד
וידבר דזאת תהיה
- aberta.
ואם דל
וידבר דכי תבאו, וידבר דדברו אל בני ישראל
ואיש כי תצא
ואשה כי תהיה
ואשה כי יזוב
וידבר דאחרי מות, וידבר דדבר אל אהרן, וידבר דדבר אל בני ישראל
איש איש, ערות אביך,
ערות אשת אביך, ערות אחותך,
ערות בת בנך, ערות בת אשת,
ערות אחות אביך, ערות אחות אמך,
ערות אחי אביך, ערות כלתך, ערות אשת אחיך,
ערות אשה ובתה
וידבר דדבר אל כל עדת,
וכי תבאו אל
וכי יגור
וידבר דאשר יתן מזרעו, ויאמר ה' אל משה אמר אל הכהנים
והכהן הגדול, וידבר דדבר אל אהרן
וידבר דוינזרו, וידבר דדבר אל אהרן ואל בניו
וידבר דשור או כשב
וידבר דדבר אל בני ישראל, אלה מועדי ה',
וידבר דכי תבאו אל הארץ
וידבר דבחדש השביעי
וידבר דאך בעשור
וידבר דבחמשה עשר יום, וידבר דצו את בני ישראל, ולקחת סלת
- são as três abertas.
ויצא בן אשה
וידבר דהוצא את המקלל,
וידבר דבהר סיני
וספרת לך, כי ימוך אחיך, ואיש כי ימכר,
וכי ימוך אחיך ומטה, וכי ימוך אחיך עמך,
וכי תשיג יד
אם בחקתי, ואם לא תשמעו לי
ואם בזאת
וידבר דאיש כי יפלא
- aberta.
ואם בהמה
A quantidade total das porções abertas: cinquenta e duas;
e, das porções fechadas: quarenta e seis.
Total de porções no livro Vaiqrá: noventa e oito porções.
ויהיו בני ראובן
לבני שמעון, לבני גד, לבני יהודה, לבני יששכר, לבני זבולן,
לבני יוסף, לבני מנשה, לבני בנימן, לבני דן,
לבני אשר, בני נפתלי, אלה הפקדים, וידבר דאך את מטה לוי,
וידבר דאיש על דגלו
דגל מחנה ראובן, ונסע אהל,
דגל מחנה אפרים, דגל מחנה דן
אלה פקודי, ואלה תולדת, וידבר דהקרב, וידבר דואני, וידבר דפקד
ולקהת, ויאמר דפקד
וידבר דקח, וידבר דנשא, וידבר דאל תכריתו, וידבר דנשא
בני מררי, ופקודי בני גרשון
וידבר דצו, וידבר דאיש או אשה כי יעשו,
וידבר דאיש כי תשטה, וידבר דאיש או אשה כי יפלא,
וידבר דדבר אל אהרן, חמשתן פתוחות;
יברכך, יאר, ישא, ושמו,
ויהי ביום כלות משה, ויהי המקריב
ביום השני, ביום השלישי, ביום הרביעי,
ביום החמישי, ביום הששי, ביום השביעי,
ביום השמיני, ביום התשיעי, ביום העשירי,
ביום עשתי עשר, ביום שנים עשר,
זאת חנכת, וידבר דבהעלתך,
וידבר דקח את הלוים
וידבר דזאת אשר ללוים
וידבר דויעשו, וידבר דכי יהיה טמא
וביום הקים
וידבר דעשה לך, ויהי בשנה השנית
ויאמר משה לחבב, ויהי בנסע
ויהי העם כמתאננים,
ויאמר דאספה לי,
ויאמר דהיד ה' תקצר, ותדבר מרים
ויאמר ה' פתאם
ויאמר דואביה, וידבר דשלח לך, ויאמר דעד אנה ינאצני,
וידבר דעד מתי, וידבר דכי תבאו, וידבר דבבאכם
וכי תשגו, ואם נפש אחת
ויהיו בני ישראל
ויאמר דמות יומת,
- fechada.
ויאמר דועשו להם, ויקח קרח
וידבר דהבדלו, וידבר דהעלו,
וידבר דאמר אל אלעזר
וילנו
- aberta;
וידבר דהרמו
וידבר דוקח מאתם, ויאמר דהשב, ויאמרו בני ישראל
ויאמר ה' אל אהרן
וידבר ה' אל אהרן
ולבני לוי
וידבר דואל הלוים, וידבר דזאת חקת,
ויבאו בני ישראל, וידבר דקח את המטה
ויאמר דיען לא האמנתם, וישלח משה
ויסעו מקדש
וישמע הכנעני
ויסעו מהר ההר
אז ישיר
וישלח ישראל,
וירא בלק
וישב ישראל,
וידבר דפינחס, וידבר דצרור, ויאמר ה'
בני שמעון, בני גד, בני יהודה, בני יששכר, בני זבולן,
בני יוסף, אלה בני אפרים, בני בנימן, אלה בני דן,
בני אשר, בני נפתלי
וידבר ה'
- aberta.
ואלה פקודי הלוי, ותקרבנה
ויאמר דכן בנות צלפחד, ויאמר דעלה
וידבר משה
וידבר דצו, וביום השבת, ובראשי חדשיכם,
- são as três abertas.
ובחדש הראשון, וביום הבכורים
ובחדש השביעי
ובעשור, ובחמשה עשר, וביום השני,
וביום השלישי, וביום הרביעי,
וביום החמישי, וביום הששי, וביום השביעי,
ביום השמיני
וידבר משה, וידבר ה'
ויצאו משה ואלעזר, ויאמר אלעזר,
ויאמר דשא
ומקנה רב
ויאמרו אם מצאנו, ויגשו אליו
ויאמר אליהם משה, אלה מסעי
וישמע הכנעני, וידבר דבערבת
וידבר דצו את בני ישראל, וידבר דאלה שמות האנשים,
וידבר דבערבת מואב, וידבר דדבר אל בני ישראל,
ויקרבו ראשי
Total de porções abertas - noventa e duas;
porções fechadas, sessenta e seis.
Geral: cento cinquenta e oito porções no livro Bamidbar.
ויאמר ה' אלי, ונפן ונעבר, וידבר ה', ויאמר ה' אלי ראה, ואתחנן,
ועתה ישראל, כי תוליד בנים, אז יבדיל, ויקרא משה,
אנכי, לא תשא, שמור, כבד, לא תרצח, ולא תנאף, ולא תגנב, ולא תענה, ולא תחמד, ולא תתאוה, את הדברים,
שמע ישראל,
- aberta.
והיה כי יביאך, לא תנסו, כי ישאלך בנך, כי יביאך,
והיה עקב,
כי תאמר,
כל המצוה, והיה אם שכח תשכח, שמע ישראל, בעת ההוא, ועתה ישראל,
כי הארץ, והיה אם שמע, כי אם שמר תשמרון, ראה אנכי,
והיה כי יביאך, כי ירחיב, כי יכרית, כולן סתומות, והן שבע; כי יקום,
כי יסיתך, כי תשמע, בנים אתם, לא תאכל, את זה תאכלו, כל צפור טהרה,
עשר תעשר,
מקצה שלש שנים, מקץ שבע שנים, כי יהיה בך אביון, כי ימכר לך,
כל הבכור, שמור את חדש,
שבעה שבעת,
חג הסכת,
שפטים ושטרים, לא תטע לך, לא תזבח, כי ימצא בקרבך,
כי יפלא,
- aberta.
כי תבא, לא יהיה לכהנים, וזה יהיה, וכי יבא הלוי, כי אתה בא, כי יכרית,
וכי יהיה איש, פתוחה; לא תסיג, לא יקום עד, כי תצא למלחמה,
כי תקרב אל עיר, כי תצור,
כי ימצא חלל,
כי תצא למלחמה, כי תהיין לאיש,
כי יהיה לאיש, וכי יהיה באיש, לא תראה את שור,
לא תראה את חמור, לא יהיה כלי גבר,
כי יקרא,
כי תבנה, לא תחרש, גדלים, כי יקח איש, ואם אמת היה,
כי ימצא איש, כי יהיה נער בתולה, ואם בשדה ימצא,
כי ימצא, לא יקח איש, לא יבא פצוע, לא יבא ממזר,
לא יבא עמוני, לא תתעב אדמי, כי תצא מחנה,
לא תסגיר, לא תהיה קדשה, לא תשיך,
כי תדר נדר, כי תבא בכרם, כי תבא בקמת,
כי יקח איש אשה, כי יקח איש אשה חדשה,
כי ימצא, השמר בנגע הצרעת, כי תשה ברעך,
לא תעשק שכיר עני, לא יומתו אבות,
לא תטה, כי תקצר, כי תחבט, כי יהיה ריב,
כי ישבו אחים, כי ינצו אנשים, לא יהיה לך בכיסך,
זכור את אשר עשה, והיה כי תבוא,
כי תכלה לעשר, היום הזה,
ויצו משה וזקני ישראל,
וידבר משה, ויצו משה את העם,
ארור האיש אשר יעשה פסל,
ארור מקלה, ארור מסיג,
ארור משגה, ארור מטה,
ארור שכב עם כל בהמה,
ארור שכב עם אחתו, ארור שכב עם חתנתו,
ארור מכה, ארור לקח שחד, ארור אשר לא יקים,
והיה אם לא תשמע,
אלה דברי הברית,
ויקרא משה, אתם נצבים,
והיה כי יבאו, כי המצוה, ראה נתתי,
וילך משה,
ויקרא משה,
ויאמר ה' אל משה הן,
האזינו השמים, ויבא משה,
וידבר ה' אל משה בעצם,
וזאת הברכה,
וללוי, פתוחה; לבנימן, וליוסף, ולזבולן,
ולגד, ולדן, ולאשר, ויעל משה,
Total de porções abertas neste livro: trinta e quatro.
Total de porções fechadas: cento vinte e quatro.
Total geral: cento e cinquenta e oito.
Total geral de porções abertas de toda a Torá: duzentas e noventa.
Total geral de porções fechadas de toda a Torá: trezentos e setenta e nove.
Total geral de porções em toda a Torá: seiscentos e sessenta e nove.
11 O formato do
cântico Haazinu [é assim]:
Cada linha, em seu meio há um espaço vazio,
semelhante à porção; fechada.
E, cada linha é dividida em duas,
sendo o cântico escrito em trinta e sete linhas.
São estas as palavras que vêm no princípio de cada linha:
האזינו, יערף, כשעירם, כי, הצור, אל,
שחת, ה_לה', הלוא, זכר, בהנחל,
יצב, כי, ימצאהו, יסבבנהו, כנשר,
ה', ירכבהו, וינקהו, חמאת, בני,
ודם, שמנת, וינבל, בתועבת, אלהים,
לא, ותשכח, מכעס, אראה, בנים,
כעסוני, בגוי, ותיקד, ותלהט, חצי,
וקטב, עם, גם, אשביתה, פן, ולא,
ואין, יבינו, ושנים, וה', ואיבינו,
ומשדמת, אשכלת, וראש, חתום,
לעת, וחש, ועל, ואפס, צור, ישתו,
יהי, ואין, מחצתי, כי, אם, אשיב,
אשכיר, מדם, הרנינו, ונקם.
13
Toda a Torá - tanto nos cânticos como nos demais
escritos, esforce-se para que cada letra esteja junta à outra,
e que não se ligue uma à outra, nem se distancie dela,
para não se veja a palavra como se fossem duas, estando a
distância de uma letra para a outra como a espessura de
um fio de cabelo. E, se distanciar uma letra de outra
para que não pareçam ser como uma só
palavra para um menino que não é prático em leitura,
mais que um fio de cabelo, está o sêfer
inválido,
até que seja consertado.
Em que caso? em que haja restado espaço equivalente a
nove letras.
Mas, caso não haja restado senão
pouco espaço, ou se terminar no fim da linha,
deve deixar a
linha seguinte totalmente vazia, sem escrever nela, começando
na terceira linha,
como esta forma
(aperte):
Se, porém, não restar
espaço suficiente para deixar o vazio conforme a medida
para escrever no final da linha uma palavra, deixe tudo livre, e comece
a escrever a nova linha a partir do meio da linha seguinte, conforme esta forma:
(aperte):
Se terminar no fim da linha, deixe desde o princípio
da linha seguinte conforme a medida, começando a
nova parachá a partir do meio da linha, como esta forma
(aperte):
- são todas elas abertas,
e são sete porções.
- ambas são fechadas.
- aberta.
- onze porções, todas elas fechadas.
- são ambas abertas.
- as três são fechadas.
- são ambas abertas.
- ambas são fechadas.
- ambas são abertas.
- são todas fechadas, e são oito porções.
- as três são abertas.
- as quatro são fechadas.
- aberta.
- ambas fechadas.
- as quatro são abertas.
- fechadas.
- as três abertas.
- aberta.
- ambas fechadas.
- as quatro, abertas.
- fechadas.
- as três são abertas.
- fechadas.
- ambas são abertas.
- são as três fechadas.
- todas abertas, e são seis.
- são as cinco fechadas.
- aberta.
Total das porções fechadas: quarenta e oito.
Em conjunto, noventa e uma porções [no livro Berechit].
- as três são abertas.
- fechada.
- ambas são abertas.
- fechada.
- são ambas abertas.
- ambas são fechadas.
- ambas são abertas.
- ambas são fechadas.
- aberta.
- ambas são abertas.
- fechada.
- são ambas abertas.
- fechada.
- são ambas abertas.
- as três são fechadas.
- aberta.
- fechada.
- ambas são abertas.
- fechada.
- são abertas ambas.
- fechada.
- as cinco são abertas.
- aberta.
- fechada.
- são abertas as cinco.
- as três são fechadas.
- aberta.
- todas são fechadas, e são sete.
- aberta.
- fechada.
- aberta.
- todas são fechadas.
- aberta.
- todas são fechadas, e são sete.
- aberta.
- as três são fechadas.
- aberta.
כי תראה, לא תטה
- as cinco são fechadas.
- aberta.
- fechada.
- aberta.
- fechada.
- aberta.
- fechada.
- ambas são abertas.
- fechada.
- aberta.
- as cinco são fechadas.
- aberta.
- todas três são fechadas, e são seis.
- as quatro são abertas.
- ambas são fechadas.
- aberta.
- fechada.
- ambas são abertas.
- fechada.
- as quatro são abertas.
- fechada.
- ambas são abertas.
- aberta.
- fechada.
- as quatro são abertas.
- as cinco são fechadas.
- aberta.
- fechada.
- são abertas ambas.
- as três são fechadas.
- são abertas ambas.
- todas são fechadas, e são oito.
- aberta.
- fechada.
- aberta.
- são as cinco abertas.
- são todas abertas, e são nove.
- são ambas abertas.
- são as três abertas.
- fechada.
- são todas elas abertas, e são seis.
- fechada.
- são as três abertas.
- as duas são fechadas.
- são as quatro abertas.
- fechada.
- aberta.
- as três são fechadas.
- fechada.
- são ambas abertas.
- fechada.
- aberta.
- fechada.
- são as três abertas.
- as duas são fechadas, e são doze.
- são ambas abertas.
- fechada.
- são ambas abertas.
- as duas são fechadas.
- são as duas abertas.
- fechada.
- são as três abertas.
וספרתם לכם
- fechada.
- aberta.
- fechada.
- fechada.
- são as duas abertas.
- todas são fechadas, e são seis.
- são ambas abertas.
- fechada.
- fechada.
- fechada.
- são todas abertas, e são catorze.
- as quatro são fechadas.
- as cinco são abertas.
- são as duas fechadas.
- são todas as quatro abertas.
- as duas são abertas.
- todas são fechadas, e são seis.
- são todas abertas, e são catorze.
- fechada.
- são ambas abertas.
- fechada.
- ambas abertas.
- todas são fechadas, e são seis.
- são as quatro abertas.
- fechada.
- são todas abertas, e são seis.
- amba são fechadas.
- aberta.
- são ambas abertas.
- são as três fechadas.
- fechada.
- são as três abertas.
- fechada.
- aberta.
- fechada.
- as quatro são fechadas.
- ambas são fechadas
- aberta.
- fechada.
- aberta.
- fechada.
- aberta.
- fechada.
- são as quatro abertas.
- todas são fechadas, e são onze.
- as duas são fechadas.
- são ambas abertas.
- fechada.
- as duas são fechadas.
- aberta.
- são todas abertas, e são nove.
- são as duas abertas.
- as três são fechadas.
- aberta.
- as duas são fechadas.
- são ambas abertas.
- ambas são fechadas.
- são as cinco abertas.
- as cinco são fechadas.
- as quatro são abertas.
- são todas fechadas, e são onze.
- as quatro são fechadas.
- aberta.
- fechada;.
- as cinco são abertas.
- aberta.
- são todas fechadas, e são seis.
- aberta.
- as quatro são fechadas.
- as duas são fechadas.
- fechada.
- aberta.
- as quatro são fechadas.
- são todas fechadas, e são seis.
- as cinco são fechadas.
- aberta.
- são todas fechadas, e são sete.
- aberta.
- são todas fechadas, e são trinta e cinco.
- ambas são fechadas.
- as duas são fechadas.
- aberta.
- são todas fechadas, e são treze.
- são ambas abertas.
- fechada.
- são ambas abertas.
- as três são fechadas.
- aberta.
- fechada.
- as cinco são abertas.
וזאת ליהודה,
- fechada.
- são todas fechadas, e são sete.
Capítulos:
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
7
|
9
|
10
|
Todo o Livro